«Μητρόπολη»- Philip Kerr (Κέδρος)

Ο αγαπημένος ήρωας της προπολεμικής  έως και μεταπολεμικής Γερμανίας, Μπέρνι Γκούντερ στα πρώτα του βήματα. Τον παρακολουθούμε να διορίζεται επιθεωρητής του τμήματος ανθρωποκτονιών του προπολεμικού Βερολίνου. Από τον διορισμό του και μετά ο Κερ με μαεστρία εμπλέκει το ύφος και ήθος του προ του ΒΠΠ, Βερολίνου, με την «ασωτία» και την ελευθεριότητα των ηθών σε μια πόλη παραδομένη στην μεταπολεμική φτώχεια, ανεργία μετά την ήτα του ΑΠΠ, την οικονομική ανέχεια που σε λίγο θα εκτίναζε στα ύψη το κραχ του 29 και τους Ναζί που καιροφυλακτούν ενάντια σε κάθε τι διαφορετικό ή Εβραϊκό. Σε μια πόλη που συνυπάρχουν ο πλούτος και η φτώχεια , η επαιτεία και η απάτη, οιο σακάτηδες του πολέμου με τους τουρίστες που αναζητούν διασκέδαση και σεξ,  ο Γκούντερ, προσπαθεί να σταθεί ηθικά σωστός και να κάνει τη δουλειά του αφήνοντας την πολιτική και τον ρατσισμό έξω από το κάδρο. 

Μια σειρά ανθρωποκτονιών με θύματα πόρνες, οι περισσότερες περιστασιακές θα τον οδηγήσει στο κυνήγι ενός κατά συρροή δολοφόνου, ισορροπώντας ανάμεσα στο αντι Εβραϊκό μένος , την δυσπιστία των κομμουνιστών και των φτωχότερων στρωμάτων απέναντι στην αστυνομία και τη συνεργασία του με έναν βαρόνο του υποκόσμου, που η κόρη του έπεσε θύμα του δολοφόνου.

Γρήγορα η κατάσταση θα ξεφύγει, ο δολοφόνος θα εξαφανιστεί για να πάρει τη θέση του ένας νέος διορισμένος θεόσταλτος , καθαριστής της «βωμιάς» των ανάπηρων πολέμου και ο Γκούντερ θα συνεχίζει να ψάχνει για στοιχεία. Σε άσυλα φρενοβλαβών, σε εστίες για απόρους, στα σαλόνια της καλής κοινωνίας, μιλώντας με σκηνοθέτες και σεναριογράφους και προσπαθώντας με τη βοήθεια της ιατροδικαστικής και της βαλλιστικής να διαλευκάνει τα εγκλήματα και ισχυροποιώντας την θεωρία του, ότι οι δολοφόνοι είναι το ίδιο και το αυτό πρόσωπο.

Το βιβλίο χωρισμένο σε τρία μέρη, σε μεταφέρει στα καμπαρέ του προπολεμικού Βερολίνου, τις συγκρούσεις αστυνομίας με κομμουνιστές και Ναζί, τις πολιτικές ίντριγκες και την δυσκολία των αστυνομικών αρχών να έχουν για  αρχηγό ένα Εβραίο δικηγόρο, ένα σχήμα οξύμωρο σε μια Γερμανία στην οποία το μαύρο λουλούδι του Ναζισμού, έχει αρχίσει να ανθίζει. Ανάμεσα τους, ισορροπιστής και διψασμένος για αγάπη, ο πότης Γκούντερ, προσηλωμένος στον αγώνα του για το δίκαιο ,θα καταλήξει στο τρίτο μέρος του βιβλίου στον δολοφόνο, ίσως όχι μόνος του, αλλά από μια σειρά γεγονότα, που θα τον βοηθήσουν να αποκτήσει γνώση της αλήθειας. Μαζί με την αλήθεια, θα βρει και την δική του αλήθεια μέσα από τη σχέση του με την μακιγιέζ κόρη πλουσίου βιομήχανου, που θα τον θέσει μπροστά στους δικούς του προσωπικούς δαίμονες, τις ευθύνες του αλλά και τις συνειδητές επιλογές του.

Ο Κερ μαεστρικά, συνδυάζει πολιτική, αστυνομικό μυθιστόρημα και την προσωπική αγωνία του ήρωα του, να επαναπροσδιοριστεί σε έναν κόσμο αμφίσημο. Ένα βετεράνο που νοσταλγεί την ευθύτητα των χαρακωμάτων, εκεί που δεν υπήρχε αμφισημία, μόνο η σφαίρα, που θα ζήταγε την ζωή σου. Ο Γκούντερ εξελίσσεται σε έναν τραγικό ήρωα, έρμαιο των καιρών του, αποφασισμένο να ζητήσει δικαιοσύνη και να ακολουθήσει το ένστικτο του, ακόμη και όταν αυτό τον φέρει σε σύγκρουση με τους προστάτες του εντός του Εγκληματολογικού. Συμμαχεί με τον υπόκοσμο, σε έναν κοινό αγώνα για να συλληφθεί ο δολοφόνος και με μια σειρά λογικές προτάσεις και συλλογισμούς, καταλήγει στον ένοχο, πρώτος ή ανάμεσα στους πρώτους κυνηγούς του. Μέσα από το αλκοόλ, την κάπνα και την κοκαΐνη των κλαμπ, ξεπροβάλλει ο Μπερνι, ένας ήρωας βασανισμένος, που η ηθική του πυξίδα τον οδηγεί στον ένοχο, αλλά τον απομακρύνει από κάθε ελπίδα για προσωπική ευτυχία. Βασανισμένος και αποφασισμένος να υπηρετήσει το καλό, φθείρεται κι απομακρύνει τους γύρω του, εστιασμένος στο κυνήγι του ενόχου. 

Απολαυστικό ιστορικό, αστυνομικό μυθιστόρημα, που συγκλονίζει όταν γνωρίζεις την επερχόμενη έλευση του ναζισμού και την θέση που βρέθηκαν άνθρωποι σαν τον Γκουντερ,. Δεν αφήνει ανέγγιχτο το ζήτημα της ευθανασίας, του φυλετικού διαχωρισμού, της τύχης των αναπήρων και το πως οι Ναζιστικές ιδέες για την Άρια φυλή, είχαν εμποτίσει μέρος του Γερμανικού πληθυσμού, ήδη το 28-29 κάνοντας την αποδοχή όσων ξεκίνησαν το 33, ακόμη πιο εύκολη, με τις ηθικές αναστολές εκμηδενισμένες, στο όνομα της ευμάρειας και του μεγάλου Έθνους. Τα σχόλια του για συνεργασία υποκόσμου, κεφαλαίου την εκμετάλλευσή του προλεταριάτου και την φτωχοποίησή της μεσαίας τάξης εξηγούν την ευκολία που ο Ναζισμός διείσδυσε στην Γερμανική κοινωνία ,που τότε ανέδειξε τον Λανγκ, τον Μπρεχτ, το Μπάουχαους αλλά και τους Ναζί, παιδιά του ίδιου θεού, της φτώχειας και της εξαθλίωσης που επέβαλλαν η συνθήκη των Βερσαλλιών, τα Αμερικάνικα δάνεια και το κραχ και στοχοποίησαν τους κυρίους αποδέκτες του εμπορίου, την Εβραϊκή κοινότητα, άδικα ,αλλά εύκολα, όπως γίνεται πάντα όταν πρέπει να στοχοποιησεις το εύκολο θύμα, για να μην μπεις στην ουσία των πράγματων, που δύσκολα θα αλλάξουν.